西藏民族造型艺术:要往上“生长发育” 也需要往下“投身”

西藏民族造型艺术:要往上“生长发育” 也需要往下“投身” 中国新闻社拉萨市1月5日电 题:西藏民族造型艺术:要往上“生长发育” 也需要往下“投身”

中国新闻社小编 赵延

前不久,一个叫旦收获西的维吾尔族小伙子,将扎木念琴(六弦琴)与藏戏融为一体,为全国各地观众们产生了一场尤其的演出。来源于西藏日喀则市中华民族舞蹈团的器乐艺人次旦卓嘎深深感动:“西藏民族造型艺术再度遭受我们的关心,作为少数民族音乐艺人,备受鼓舞,深感自豪。”

西藏自治区人民代表次旦卓嘎来源于日喀则市定日县,在她来看,维吾尔族往往被称作“会讲话便会歌唱,会走动便会舞蹈”的中华民族,这与大家自小的生活环境紧密联系。

定日县被称作“洛谐家乡”,做为西藏自治区民俗歌舞表演,洛谐已被列为中国非历史文化遗产新项目名单,这也是集歌、舞、乐、吉他弹唱于一体的综合性艺术流派。次旦卓嘎受妈妈危害,分外喜爱歌唱。一次电视里转播权着藏历央视春晚,那时候没满4岁的她指向一位女歌手随意说,“之后我想像她一样立在演出舞台上歌唱。”这样的话引来亲人开怀大笑。

“谁都想不到,我的一句玩笑话,20多年以后完成了。”刚参与完西藏自治区2022年新年音乐会的她告知小编,每一年参与的底层表演可达80场,“希望用最单纯的方法,把最合适的响声送到西藏自治区乃至我国的每个角落里。”

就是这样,次旦卓嘎带上初衷,把西藏民族造型艺术送到了世界舞台。她曾相继来过法国、瑞士、俄罗斯等我国开展表演,定日洛谐、拉孜堆谐、萨嘎甲谐等来源于西藏自治区民俗的纯天然歌舞表演,遭受了国外藏胞和本地群众们的普遍称赞,“她们感觉西藏自治区传统文化维护之完整让人震撼人心。”

次旦卓嘎说,藏民自古以来尊崇当然,假如将民族文化融进当然,如同一颗生机勃勃的树木,不但要往上生长发育,也需要往下投身。

为了更好地给传统式民族文化引入魅力,西藏自治区近些年,增加推动造型艺术的继承与创新。据了解,西藏自治区广电厅奋力为民族文化给予生长发育的土壤层和自然环境,激励艺术大师写作颇具西藏特色、备受底层老百姓钟爱的艺术创作,并进行帮扶。扶持和奖赏的文艺创作包含文学类、戏剧表演、歌曲、民族舞蹈、工艺美术、拍摄、书法艺术、民间工艺等造型艺术类别。

次旦卓嘎详细介绍,如今承传民族文化的人群逐渐低龄化。现如今,毕旺(与二胡类似)、扬琴、扎木念琴等民族乐器陆续进到西藏自治区校园内课堂教学。日喀则18个区县均创立了民间艺术团,20左右的女孩小伙儿变成舞蹈团中坚力量,她们跟随老艺大家参与全国各地沟通交流表演,学习培训基本技能,接到承传民族文化的“接棒”。

2022-01-05

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